一路行吟的歌者

诗人、作家、乐手、基督徒、事业单位工作人员……提起这些称谓,人们很难将其完全集中于一个人身上。而笔者恰好认识这样一个多才多艺的人——好友萧清。

初识萧清,是在年,拉萨德吉路的一家餐馆,一行人天南地北、附庸风雅,话题聊到古典诗词,这小子一口气背诵了《唐诗三百首》里的许多篇目,如《将进酒》、《天末怀李白》,让在座众人惊愕不已——在一个鲜有闲人读闲书、大家拼命向“钱”看的年代,也算“奇观”了。

后来,随着了解的深入,我认识了其人其诗。他不仅能弹一手吉他,还能作词谱曲。如今他去了成都,自学了钢琴,把黑白键盘弹得叮咚作响。写作方面,诗歌、小说、散文、戏剧都有涉猎。如此多才多艺,甭说西藏,放眼全国也不多见。古人常以琴棋书画论及个人才华和修养,萧清的才华横溢,还曾裸奔户外,颇有魏晋名士风流。我对音乐是外行,但对于诗,还是能侃一侃的。

里尔克说:“诗人都是没有故乡的人。”考察萧清青年时期的人生轨迹,都与祖国边疆息息相关。“读万卷书,行万里路。”这些年来,他的足迹覆盖了几乎整个新疆和西藏的县(区),一路行吟,深情歌唱,所见、所闻、所感都融入了人生体验和诗歌中。

总结归纳萧清的诗歌写作,有四大亮点值得一述。

一是古典意境的回归。因有较扎实的古文功底和艺术修养,他的诗里总是流露一些古典意象,使得文本古色古香、诗意盎然、富有韵律。他沉迷于“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”式的古典浪漫情境,其诗特别讲究韵味和遣词造句的张力,多用比喻、想象、象征、通感等修辞手法,努力营造格调高远、意在言外的诗境,语言琅琅上口,富有节奏感和音乐性。如《陈子昂献诗》《时光是我的娇妻……》便是此类。

二是崇尚调侃的后现代写作。尽管对后现代主义的概念无法明确界定,但其具有的反意义、反崇高、崇尚解构等特性却是基本共识。当后现代诗歌写作蔚然成风之际,他也跟进地“玩”了一把。《苍井空》《诗人四种》正是在此背景下写出来的。

三是温和的现实批判。真诚地写作,真实地记录时代的脉搏、个人的痛苦与挣扎,这是诗人义不容辞的时代责任。为此,他的诗歌针砭时弊,注重对现实的批判,体现了知识分子担负的道义。如《小姐》《纪念孙志刚君》等。

四是流露出神性诗歌写作的倾向。依托基督教的信仰背景,萧清诗歌总是繁复地呈现一些西化的意象,宗教里蕴含的智慧对他产生的启发和影响那是毋庸置疑的,其诗又散发出一层神秘、崇高的光环。如《在西藏》《我的体内住着亚伯和该隐》。

当然,他还只是一个青年诗人,缺点显而易见。主要表现在以下三个方面:少量诗作有模仿海子、徐志摩、泰戈尔等名家的痕迹;语言有哆嗦、拖沓之感,缺少灵动性和留白空间;辞藻有堆砌之嫌,意象过于繁杂等。不过,好在他只有32岁,尽管已主攻小说、剧本,但我完全有理由相信,在未来的人生旅程里,他一定能创作出更多、更好的诗篇。

附:

在西藏

在西藏,藏羚羊的头骨向你呈现

高原之子唱出血红的哀歌

在西藏,万山之山静静站立

一只羊羔咩咩低语

在西藏,个别莲花别样开放

一块石头普渡慈航

在西藏,飞禽眼中噙满泪水

子夜的河谷万物生长

在西藏,大地便是生命的祭坛

黑脸的祭司歌中含盐笑中带泪

在西藏,格桑花像一个个惊艳的叹息

多么像我贫穷而虚无的爱情

在西藏,请把我的骸骨高高挂起

我要沐浴清晨第一缕阳光

陈子昂献诗

登临高台,古人与来者不期而遇

今夜的白露里有你遗落的诗篇

我拍案惊叹:消瘦的灵魂竟能盛放

那么多愤懑那么多忧伤

胡马和烽烟中青春必然躁动不安

出仕或归隐注定是一个问题

宝剑出鞘,通向长安的驿道步步惊心

千金散尽,几盏浊酒麻醉流浪的旅途

蜀道之上,是谁侠骨柔情醉卧残霞

而王朝一意孤行,建功立业虚妄一场

你于是收集征人的白发和稚儿的眼泪

聆听天际鸣蝉唱出苦闷的诗行

无论古今,写诗的确是一种尴尬

当死亡的箭镞把你命中

王朝的铁蹄注定踏碎满地的月光

孤雁阵阵哀伤汉字平平仄仄

一支秃笔是斧头也是犁铧

斩断浮艳的呻吟开垦诗歌的疆土

幸运的是,跨越千年的诗篇与我邂逅

无数意象都指向青春与梦想

天地固然悠悠连绵不断的

却是诗歌的风骨和岁月的峥嵘

巴蜀的山川啊遂宁的夜雨

早已载满风流映照中华的千年月亮

我的身体住着亚伯和该隐

我的身体住着亚伯和该隐

我是复仇的子弹愤怒的刀芒

诅咒的核弹藏匿于我粗壮的腰肢

我仇恨自己又疯狂爱上自己

我是该隐手中的石头

死亡或放逐演绎着悲怆的话剧

有野兽来黑色的恶龙来

吃土的蛇吐出猩红的信子

我的身体住着亚伯和该隐

我是献祭的羊脂和谷物

与黑暗交媾分娩出死亡的胚胎

脖子缠着腐臭的脐带

石头飞满天空

有皮在破裂血在喷射

他们倒下又爬起死了又复活

阵阵悲鸣低低怒吼

我的身体住着亚伯和该隐

像藤蔓把我纠缠和撕扯

骑着我奔赴沸腾的战场

眼睛是愤怒的火复仇的矛

我的身体住着亚伯和该隐

我仇恨自己又爱上自己

我不是我我是你们内心的惊悚

绝望或隐秘

时光是我死去的娇妻……

时光是我死去的娇妻

她曾经年轻又美丽

只因一次很小的病疾

她苍白地死在我怀里

我把她葬在高大的松树下

追忆往日的点点滴滴

希望和幻想总是那般美好

而现实却是差强人意

每一个凄清的夜晚

她的倩影总浮现在我梦里

我幻想把她永远挽留

梦醒时分却无能为力

到如今野花开遍墓地

她的坟头也爬满荆棘

松树上有一只鸟儿在轻唱

墓碑前有一个人儿在抽泣

小姐

多么优雅的词

想象的羽翼携带诗情

小姐,古典的小姐

前朝遗梦中的小姐啊

款款步入多少才子的酸梦

撩动多少青春与诗情

大军进城

青春换成皱巴巴的纸币

时过境迁的小姐

叹息随着年岁消长

活着意味着自欺、欺人和受欺

腿一张开,再也合不拢

话一说出,汉语在疼痛

萧清,原名熊裕华,年生,安徽宿松人;新疆石河子大学毕业,年进藏,先后在西藏日报社从事记者、编辑工作;发表诗文千余篇,出版诗集《在西藏》、诗歌合集《漫步天空的火焰》、中短篇小说集《流浪的六弦琴》,编创话剧《守望左旋柳》,目前正用玄幻笔法重述史诗《格萨尔》。









































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