医院订阅哦！在诗歌中回家——写在李文华诗集《这里是我可爱的家乡》出版之际有些人既是没有见过面，却感觉像老朋友一样。文华兄洋滔老师介绍我俩认识少说也有七八年了，但是两个人没有见过面甚至也没有联系过，但是经常拜读他发表在《西藏日报》等媒体上的大作，感觉十分熟悉和亲切。这不，今年拉萨一见如故、亲上加亲，他身上散发着的黄土地上迷人的气息让我陶醉，这是一个高原男人的豁达、正直、热情和孜孜追求梦想的激情。我固执地认为，能赞美、会赞美的人绝对是一个懂得欣赏和感恩的人，也是一个有情怀、有品位、有担当的人，这应该是一个诗人最起码的素养。《这里是我可爱的家乡》是文华即将出版的新诗集，分为《家乡情》《战友情》《亲情》《古风情》四辑。洋洋洒洒数百首，是文华唱给家乡的赞歌，我在他的诗歌中回家。回到我们安身立命的西藏。在这本诗集里，文华写的最多的就是西藏。这是格桑花尽情开放、藏羚羊在奔跑、桑烟缭绕、青稞酒飘香的西藏，也是阿妈在微笑、姑娘在歌唱、小伙子在跳舞、信徒在朝拜的西藏，更是文成公主开辟先河、一代代“老西藏”身体力行、民族团结之花盛开的西藏……几十年的西藏经历，像一曲老唱片，被轻轻地打开，文字在跳跃、回忆在鲜活、诗情在澎湃，文华在一首首西藏诗歌中，再现了他对西藏虔诚而又无法割舍的爱，这是流淌在生命中的守望，这是上万个日日夜夜的相伴，这是青春和热血的记忆。文华笔下的西藏还是前进发展、日新月异、人民安康、幸福和谐的西藏，新农村建设、墨脱公路通车……他用诗歌记录了这一个个辉煌的瞬间和伟大的壮举，这是诗歌中的西藏历史，他用诗歌告诉我们，面对这样的时代、面对这样的党、面对这样的人民，我们每一个人都应该用心地歌唱，也没有理由不歌唱。这不是政治口号、更不是枯燥地说教，而是每一个人都应该真诚地面对他生活的时代。回到热血沸腾的部队。以前有句玩笑话说“当兵后悔三年，不当兵后悔一辈子”，我就属于那种后悔一辈子的。读文华写部队的诗歌，我也做了一次“咱当兵的人”，感受到他对党、对祖国、对军队、对人民的忠诚，也读到了他对部队和战友深深的爱。熟悉的连长、可爱的营长、牺牲的战士，我常常在想，军旅生活是什么，文华用诗歌告诉我，军旅生涯是从一个普通人到一个钢铁战士的锻造历程，也是一个用热血和青春擦亮军旗、点燃军魂的过程，更是一天天的爱与成长，把忠诚写满每一个在部队的日子，守卫在边疆、站立在高原。在激越的军号中、在雄壮的歌声中，我似乎也有了冲锋的冲动。回到灵魂守望的故乡。故乡是安放灵魂、可以让你安静的地方。现在的人，对于故乡来说，更多的是一种情结。故乡和亲人紧紧地联系在一起。没有了亲人，故乡就死了。跟着文化的笔，我穿着母亲做的《粗布鞋》，想着《母亲的爱好》，来到母亲的坟前，《祭奠母亲》，不知道“千声万声呼唤您，母亲，您可听见”。“虽然，听不到您一言一语/但我分明感觉/您已归来，就在我面前/依然那么慈祥，和蔼”。读着这样的诗句，总有一种想哭的感觉，这就是文华诗歌语言的魅力，不追求华丽的辞藻，在细微之处拨动感情的弦，让人感同身受。我知道，从离开的那一天起，就已经注定，我们再无法真正回到故乡。这是每一个人的痛，也是时代的痛，正是这种痛让我们每一个人四海为家、把他乡当做故乡，让我们的故乡，藏在一个温暖的地方，一次次想念。回到真正的中国诗歌。诗歌是一种语言艺术，而古体诗则把汉语的韵律美发挥到了极致。在流行口语诗、废话诗、梨花体、羊羔体甚至截句的今天，文华把古体诗写得这么好，我是没有想到的。如果说，现代自由诗是一个热情奔放的摩登姑娘，那么古体诗词就是一个安静优雅的古典女子，让人欲罢不能。文华的古体诗，“古体”只是一种形式，而装的是“新酒”、唱的是“新歌”、写的是“新事”，达到了语言美、形式美、韵律美和内容美的高度统一，赋予了古体诗词新的生命力，这样的诗歌适合朗诵，更易流传，如果配上音乐，唱一曲也未尝不可。我一开始就放弃了从专业和学术角度来解读文华诗歌的努力，因为这是评论家的事。所以我就老老实实地写我对一个“老西藏”的钦佩，对一个高原诗人的致敬，对一个敢于放声歌唱歌者的仰望，对一个兄弟的惺惺相惜。我知道，无论文华在哪里，他都会依然放声地歌唱。即使没有一个听众，他依然唱得入迷。肯定还会有一天，我会沿着诗歌的路，与文华一起把盏寻欢，到达我们的香巴拉。年8月21日于布达拉宫脚下原载《西藏日报》谢谢谢阅读读刊名题词：贺敬之《格桑花开》顾问丁木王广德吉米平阶吕伦朱先树克珠群佩老铁张同吾伍金多吉阿红贺敬之皇甫束玉雁翼高洪波阎延文戴海韩书力韩石山杨从彪吴昕孺声明致谢格桑花开是公益性文学交流平台，部分图片来源于网络，如果无意中侵犯了您的权益，请及时联系本平台，我们将及时删除！同时，对所有支持格桑花开的朋友致以深深的谢意！原创性民间性包容性北京看白癜风的医院哪家有名北京专治白癜风的医院哪家比较好
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