附录我的修行生活
传承自藏族母亲的教育
我的阿妈不识字，但是她把祖祖辈辈生活中的佛法，通过言传身教传给了我们，尤其是教我怎么当下用心，把正念放在生活里。
她的一生历经沧桑，可是她从来没有抱怨，晚年过得那么安详平和，总是满心欢喜地照顾着家人和村民。
我在阿妈的身上，感受到生命的坚韧和伟大，佛法在她们这一代人身上，是根深蒂固的，很自然地展现一种不可思议的慈悲和力量。
当我内心最困惑的时候，我就会想到我的母亲，她会怎么处理，答案自然出来了。
我的家乡
我的家乡在甘肃天祝藏族自治县。天祝的藏文叫华瑞，意思是英雄诞生的地方，是唐朝藏王松赞干布留下来的后裔。这个古老的藏族部落，过着农业和牧区的生活，有自己古老的藏语，有自己独特的服装和音乐。
我生长在华瑞的玛尼旗沟，是一个很原始而自然的小山村，大概四十多户，三百人左右。从山村步行大概一个小时才会到一个小镇子，小镇上有小商店、小医院、一所小学到高中的学校和乡政府。
我记得小时候，山村人年均收入才30元人民币，现在差不多元。我们吃的水都是山上的山泉水，用木桶一担担挑回来的；烧水做饭的柴也都是后山一捆一捆背回来的。六七年前才通上电，这两年夏天有自来水，但冬天也冻住了，还是要去挑水。
我的家乡至今大家仍一起生活、一起种田、一起背柴，一起参加各种歌舞、祭山、求雨、背经、佛事活动。一家人盖新房、有人结婚或有人过世，全村人都会来帮忙。农田的事情，全村人集中几天一起完成。困难的家庭，永远有人帮忙。我们没有法院，自然就没有律师。也没有小偷，自然就没有警察，家家户户从来不锁门。我的家乡是一个大家互助合作共存的温暖小山村。
我的父亲
我的阿爸个头很高，长得很帅，他住在北京的时候，院子里的邻居们，都以为他是老外。我结婚的当天，他牵着我的手，走进婚礼现场，有不少人以为阿爸是我们请来的明星。
阿爸一生与世无争，是一个威严而寡语的人。他一生多半时间都在山里放羊。小时候我是阿爸放羊的小助理。他教我怎么了解每只羊的性格，那时候我们有多只羊，在阿爸的教导下，我几乎了解每只羊的个性，甚至给每只羊都取了名字。
他还教了我很多山里的知识，譬如如何通过观看天上的云知道一天的天气，如何观看太阳的位置判断时间。
何观看太阳的位置判断时间。
阿爸不只是一位牧羊人，他也是家乡最受尊敬的长者。他年轻的时候，那会儿还是解放前，阿爸曾经是我们当地直贡寺的管家。他特别照顾周围的村民，经常把寺院的粮食分给生活困难的村民们。
大家总是说阿爸的福德圆满，他有两个儿子四个女儿，有十五个孙子五个重孙。
虽然阿爸福德圆满，但是他对世间拥有的这些都不执着，因为阿爸是一位很特别的修行人。
虽然阿爸嘴里不讲佛法，但是他总是活在禅修一样的状态里面，什么事情都清清楚楚、明明白白。他从来都不会生气，这个世界对他来说像是淡淡的一场梦。
我印象最深的是，在任何一个吵闹的场合里，他总是安安静静地坐着。但是，他竟然知道每一个人在想什么。我一直觉得我的阿爸是一个觉醒的人。
说梦的早餐
记得小时候，我们每天吃早餐时，阿妈都会问：“昨晚你们做了什么梦？”我们全家就会讲各自的梦，阿妈会根据梦来预测当天将发生的特别事情。
阿妈总是喜欢问我的梦，阿妈说我的梦很准确。譬如有一次，我梦到一片绿油油的麦穗。我告诉阿妈，阿妈问：麦田的方向在哪里？我说了之后，妈妈说：“今天你远方的姨妈会来。”结果到了傍晚姨妈真的就来了。那时候，我们没有电，更没有电话，任何事情都没法提前通知。所以，我们的梦是非常重要的预兆。
我想，主要的原因是那时候家乡完全没有电波的干扰，是在完全自然的山里面，所以我们的能量磁场是非常清净的。环境清净，人心又单纯，就很容易感应到彼此的讯息。
家里丢了东西，我用“心”来找到
阿妈说我小时候就有点特别，家里丢了东西，或者她想知道不确定事情的答案时，我就会摸摸自己的头回答。听阿妈说我的答案非常神准，我自己也不太清楚为何会这样。我想这是因为万事万物之间都有关联，没有一件事情是独立存在的。而小孩子一直活在当下，所以大人问事情时，孩子不会经过头脑去分析和思考，只是用当下的心去感觉，心就会直接得到讯息和感应，反而比大人用脑去想还要准确。
黑暗中找羊，突破了头脑创造的恐惧
小时候每次放学回家，让我最担心的，是看到阿妈不开心的脸色，我知道那是阿爸喝了酒，又把羊丢了。
这时候，阿妈就只好派我到后山去找回失踪的羊群。每次出发前，阿妈怕我被狼吃掉，就用羊毛绳子绑住剪刀的刀刃，放在门顶。阿妈说这样就把狼的嘴绑住了，并且把我托付给佛母菩萨。她又教我念“绿度母”咒语。阿妈说：“只要你想着绿度母，而且念她的咒语，她一定会护佑你，这样你就不用害怕了。”我就念着阿妈教的咒语，到后山里去寻找走失的羊群。
后山是大片的松树林，羊群喜欢逃到森林深处的山顶上。我每次进入那里，就会听到各式各样的声音，像是全森林的精灵都在叫，愈害怕那声音好像就叫得愈响。我记得最可怕的是，森林中段有个山坡，有个年轻人曾在树上上吊自杀。我每每找羊一定得经过那里，每次都感觉毛骨悚然，吓得头发都竖起来了。我就只好拼命念绿度母的心咒，咬着牙过去。时间久了，我在黑暗中找羊就不害怕了，从此我就不怕黑了。
恐惧其实是头脑创造出来的，当你真的融入恐惧的时候，其实就没有恐惧了。
长大后，我到美国科罗拉多圣山闭关期间，一个人坐在小帐篷里打坐。那天大约下午七点，天就开始黑了。因为我有小时候在黑夜中找羊的经验，突破了黑暗的恐惧，所以我并不害怕。我还没有关起帐篷的门时，门口突然来了一只黑色的野兽，低着头，边找食物边朝我走来。可能那时我在禅定中，因为无念，所以没有一丝恐惧，我只是看着它，没有任何反应。野兽走着走着就到我帐篷门口了，突然它抬起头来，我们互相对望了一会儿。它没有攻击我，掉头就跑了。它跑了之后，我才反应过来，啊，是只大黑熊，赶快把头伸出帐篷，偷偷看它是否走远了，结果影子都看不到了。我赶快把帐篷的门合了起来。
这时我回想刚才的情况，心里反而有些恐惧。还好我当时在禅定状态中，没有恐惧，要不然我一惊慌失措，它反而会扑过来，我就完了。由此我想到，人的恐惧其实是头脑想象出来的。
西藏女人修禁语，让家庭更和乐
在我们藏族的传统文化里，女性在家庭中的角色特别重要，是一个家庭的灵魂。因此女人的品德特别重要，而且要贤惠，懂得操持家务、做女红刺绣，还要能烹煮美味的食物。
在我的家乡，每年六月有个专门给妇女练禁语的禅修方法。全村的女人都要到寺院里面住七天，孩子和男人则留在家里。
阿妈告诉我，这是因为我们的嘴在一年中讲了很多不该讲的话，所以要去寺院用禁语忏悔和反省，来提升自己。每次阿妈从寺院回来，都会讲一堆故事，我很喜欢听。
阿妈说：“大家睡在一个大炕上面，只能互相对望，但是绝对不能讲话。白天相互之间看见也不能讲话，对方就是自己心里的镜子，看到任何问题，就是自己心里的反射，就开始忏悔，之后清除。”
这样每天禁语下来，刚开始别人帮助我们看到自己心里的问题，后来自己会看到自己的问题。开始认识自己的问题之后，通过忏悔，来清除自己心里不好的记忆和阴影。而后便能开始管理自己的生命，提升自己。
通过这样的禁语禅修，全村女人的关系会变得更好，平时大家在一起做事时产生的摩擦也会消除。女人的脾气和对家人的态度也会变好，所以男人都会非常支持女人们离家几天，去寺院修静。.
阿妈每次也都会带来很多笑话：大家突然不能讲话之后，每个人都出了一些可笑的洋相。她讲给我们听，我们全家围在炕上笑个半死，生活中多了很多的乐趣。
训练当下的用心
阿妈从小就带着我做“当下用心”这个功课，她总是让我跟着她做家事，通过做家事练习用心。
小时候，我有段时间总是吃饭时打碎碗，几乎每天都发生，不知道为什么。阿妈就告诉我，要我把双手伸进土老鼠打的土洞里面，并且大声告诉自己：“我再也不打碎碗了！我再也不打碎碗了！”
我记得那是一个黄昏的下午，太阳已经下山了，我到家门前面的上坡上找了一个老鼠打的土堆，坐在地上，用小铲子把土刨开，老鼠的洞口出现了。我小心翼翼地把一双小手伸到老鼠洞里，心里有点害怕，怕老鼠把我的手咬掉。但是，妈妈说了，我就一直坚持放在里面，嘴里开始讲：我再也不打碎碗了！我再也不打碎碗了！这样慢慢地我不但不害怕了，反而进入了一个非常专注的状态中，心无任何念头。之后真的就再也没有打碎碗了。
现在我想，阿妈为什么用这种奇怪的方法训练我？其实就是为了打掉我的散乱心、妄念心，为了让我专注在当下。至今我还记得当时专注的状态和情景。
还有一次，阿妈要我打扫和整理屋子，我急急忙忙做完了，叫阿妈来检查。阿妈说：“这就是你整理的房间？”我说是的。阿妈说：“你心不在当下，没有用心。”当时，我不太懂阿妈的意思。长大之后，有次在台湾的佛陀世界寺院里住下，禅师们通过院里的杂事教导我们当下用心的时候，我才明白阿妈当时在教导我“生活中的禅法”。
阿妈的口头禅是：“要用心，要用心。”有时候，我做错了事，阿妈就会说：“不用心。”现在我才知道，阿妈要我在做事的时候，不要起妄念，要活在当下。
通过烧茶练习用心
喝茶在藏族生活中是非常重要的行为，而烧茶的过程其实是很不简单的。阿妈教会我烧茶的全部流程。
首先准备好器皿，茶叶的量阿妈也帮我抓好了。接着用冷水烧茶，要用慢火。当茶水开了之后，掀开茶壶的盖子，再稍稍煮一会儿，不可以煮太久。这样烧出来的茶就会很香。在家里，我们是用炉子生火，火的大小可以自己控制。
我记得一个小时候烧茶的故事。某天下午，我的阿妈在炕上做女红，要我出门看看阿爸放羊是否回来了。我跑到院子大门口，看到阿爸就在不远的山上，便告诉阿妈爸爸快回来了。
阿妈要我去厨房给阿爸烧茶。烧茶的过程阿妈都教过，我也记得，但是我并没有按照阿妈教的去做。我为了偷懒，为了贪快，就用了开水，而且用了大火一下就烧好了茶。
等阿爸回来后，阿妈也陪着阿爸一起喝下午茶，吃点东西。我就把烧好的茶端到爸妈房间里，给爸妈奉上了茶，阿爸喝了没有讲话，没想到，阿妈喝了一口后，马上把碗放到桌上，沉下了脸就说：“你用了开水，而且是用大火烧的。”
我吓一跳，阿妈怎么知道？我真的相当忐忑。阿妈接着说：“如果你做事不按规矩、不用心，你将来嫁到婆家会受罪。”我心想我才不嫁人呢。她又说：“你是我们家里的姑娘，做事这么没有规矩，这么不用心，太丢脸了。”我受到阿妈的责备，心里非常沮丧，此后，我总是仔细按照阿妈教的规矩做事情。
回想起来，我们家做人的家教和做事的规矩，至少有四代的传承了。随着年龄增长和生活修行中的深刻，阿妈留给我的不仅仅是做家事的规矩，她主要是通过这些规矩，教我怎么在当下用心，把自己的正念心放在里面。
有时候，我做事情很粗糙，阿妈就讲：“你不用心！”当然，我也常常得到阿妈的表扬。因为跟着阿妈做事情，愈来愈开心，我也愈来愈喜欢做家事，阿妈把我做事的欢喜心启发起来了！
后来我长大，开始上大学、工作。阿妈说：“你们现在也用不到我们古代做女人的规矩了。”她把很复杂的女红和做饭的手艺，传授给我的两位嫂嫂。在阿妈的教育之下，她们都成为出类拔萃的传统女子，尤其是二嫂子的饭菜和女红手艺，完全就像是阿妈的手艺。
我觉得自己继承了一些阿妈的思想。虽然我的阿妈受教育程度并不高，却是一个拥有智慧和慈悲的母亲，她对我的教导影响了我的一生。阿妈永远是我的导师。
一个巴掌拍不响，原谅化解痛苦因
有一次，邻居家的小朋友打我，我哭着告诉阿妈。本想会得到阿妈的同情，可是我不但没有获得支持，反而得到阿妈一个耳光的凶骂，她说：“一个巴掌拍不
响，她打你是你让她不开心，你要跟她说对不起！”
当时，我感到非常非常的委屈，觉得阿妈非常不了解我，甚至觉得阿妈残忍。但我还真的去跟对方说了对不起。当时她反而觉得很不好意思，牵起了我的手，之后我们两个成了最好的朋友。
今天我才懂阿妈当时教了我什么。其实世界上任何事情的发生都是相互有关联的，没有一件事是独立存在的。我们如果只是站在自我的角度，坚持我对你错，其实根本解决不了问题。阿妈其实是用佛法的究竟方法，在我的心里种下了一种与人相处的和睦法则。当我的心原谅了对方，从我这里就停止了矛盾，化解了继续痛苦的因。
冤亲平等
又有一天，我和阿妈在屋顶上喂鸽子。这时，有位老乞丐阿姨从我们家的后山上走来。阿妈把她叫到家里来，给她吃的。临走的时候，还分了我们仅有的一点糌粑（青稞粉）给她。其实那时候，我们也正面临快没有粮食的窘境，但阿妈还是给了她。那位阿姨最后哭着走了。我问阿妈：“阿姨为什么哭呢？”
阿妈于是讲了阿姨和家族的故事给我听。阿妈说：“她本来是我们家里的工人，从小一起长大，和我情同姐妹。但是“文革”的时候，她变成了红卫兵来欺压我和你阿爸，我们经历了很多的苦。但是今天，她的孩子都遗弃了她，她成了乞丐和孤寡老人，这就是因果。
我们是学佛的人，吃亏就是积德消业，不能冤冤相报。今天她需要我，我帮助
她，这是奶奶从小就教导我们的。”
那时候，我还小，还不懂得阿妈把敌人当亲人的境界。到了今天，我才懂得阿妈这非凡的境界。因此，当我在生活中遇到过不去的事情，我常会问自己，如果是阿妈，她会怎么处理，答案就会出来。
由贵族降为贫民，也从不抱怨命运
阿妈出生的德阳家族，是个一直护持佛法的贵族家庭，家族里生了两代土观活佛。德阳家族当时拥有很多土地，听阿妈说她的奶奶当时还进京见过慈禧太后呢！太爷爷是当地的大官，阿妈幼时看过他穿清朝官服的相片。
但阿妈长大之后的命运，变得非常艰苦。阿妈除了照顾和教育孩子，还要照顾一大家子的吃穿，像男人一样干粗活、下地里劳动，放牧牛羊。那个时候，我们全家常面临没饭可吃，偶尔还要去讨饭。我记得大概在七八岁的时候，跟着阿妈讨过一次饭。
当时最多是凌晨四点，在星星底下，阿妈就带我上路去舅舅家，我们是走路去的。大概午夜才赶到舅舅家里。我看到舅舅们住在一个茅棚般的小房子里，感到很疑惑，因为我常听阿妈讲他们家的故事，给我的印象是他们家里的房子像《红楼梦》里面的房子。可是现在我眼前却一无所有，阿妈大概知道了我的疑惑，轻轻打开舅舅家破旧的门帘，从门帘的缝隙里往外指给我看，那就是我们原来的家，现在变成集体的了。
我一看出去，一片山上全是古老的房子，一栋连着一栋。我看到眼前如此壮观
的情景，只是张大了嘴“哇”的一声，的确像是电影一般。现在都成了集体的公社、学校，还有一些红卫兵们在住了。
阿妈马上放下门帘说：“不能让他们发现我们在这里。”看到舅舅一脸凝重，也不大讲话，现在我才能想象舅舅当时的生活状态和他面临的精神压力。我和阿妈歇了歇脚，又继续上路了。
我们在路上遇到很大的河，必须要过河。我第一次看到这么大的河，不敢过去，阿妈一直鼓励我。第一次，阿妈牵着我的小手慢慢过河。刚开始我踩着脚下的石头，非常的光滑，我更加害怕，不敢再走下去，就开始哭。阿妈只好又退回去。阿妈穿的是长长的藏装，她把衣服挽起来，背着我过河。到了河的中间，水淹过了阿妈的膝盖，我当时担心我和阿妈这次可能会被大河冲走。阿妈还是非常镇定，背着我平安到达对岸。
后来我中专毕业，有次为了工作上的出差行经附近。那次我坐着车，来到童年和阿妈讨饭的地方。看到阿妈背我过河的地方，我禁不住泪流满面，更能体会阿妈的坚毅和祥和。当我面临生活中的苦，想到阿妈，就会觉得自己经历的苦算什么？自然又能升起信心，坚持渡过难关。
修佛塔的菩萨心愿
年，我回家乡探望爸妈。有次我跟阿妈在门外，阿妈看着我们家门前的佛塔，告诉我：“这佛塔名叫十万佛塔，历来都非常灵验。自从“文革”时期毁了这个塔之后，对我们村子的伤害很大。现在气候变得不好，庄稼也不收成，村里的人也开始生各种疾病。如果这个佛塔重建起来，这些问题都会慢慢好起来。我的心愿是把这个佛塔重新修起来，就由你来完成吧。”
愿是把这个佛塔重新修起来，就由你来完成吧。”
阿妈的这番话，好像是当头一棒，把我敲醒，我马上就答应了，支付了所有的资金。
阿妈当天就发动全村的人商量怎么恢复佛塔。
修复佛塔的过程中，发生了很多不可思议的故事，举两个小例子。当时阿妈很快发动了全村的人开始建佛塔和准备塔里的供物。开始要先做一万个放在佛塔里的擦擦（模具压出来的泥制小佛像）。全部干活的人，在阿妈的带领下，先祈请诸佛菩萨护祐，把虔诚心都放在做事的细节里。
当男人开始扳泥巴，女人们洗了手开始做擦擦时，发现只有两个小小的模具。两个怎么来得及做完一万个擦擦？大家正在想哪里可以借到模具时，当地寺院的住持来到了现场。寺院离这里要走两小时山路，这位住持平常很忙，很少来村子里。他说县城的华藏寺有三个大模具，但是我们离华藏寺也有七十公里路程。正在这个时候，阿妈对我说我的大哥正好在县城，今天准备回来。我马上就打电话给大哥，他当天下午就借到了寺院的三个大模具。
自从这个塔修好之后，大家又有地方可以转经了，许多老人的病也好了。听说孩子们上学前，都会经过佛塔转绕几圈之后，再去学校。
活佛为阿妈的往生修法
年，我搬到美国。阿妈在家乡，晚年病得很重，医院，整天总是开心地念经。
她在离世的三天前，托梦给我。梦中白发苍苍的阿妈开心地舞蹈着，突然停下来告诉我：“我不想再待了，我要走了，因为我有时候会头痛。”梦醒后，我觉得这个梦里一定有什么预兆，马上打电话到家乡找二哥，二哥告诉我：“阿妈昨天刚刚住院。”我问：“怎么了？”二哥说：“这几天阿妈头痛，我感觉这次阿妈真的要走了。”
我想马上赶回家乡。但因为机票的关系，我没有赶上看到阿妈的最后一面。我到家乡时，阿妈已经走了。家人说，阿妈住院两天后就要求出院。阿妈还托了梦给姐姐。她看到阿妈躲在一个阴暗的地方，地上有很多秽物和血渍，医院的感觉。阿妈缩成一团，很可怜的样子，说人们欺负她，要姐姐赶快救她出来。姐姐就一把抱起阿妈，冲出那个阴暗的地方。
姐姐梦醒之后，知道阿妈在住院，觉得阿妈的梦很紧急，但她当时在新疆参与慰问演出，而新疆没有直飞兰州的飞机，于是连医院。阿妈的上师赛仓活佛也在兰州，姐姐问上师怎么办，上师说：“医院，先到我这里来。”
姐医院，直接去见上师。赛仓活佛立刻下楼，为阿妈在救护车上修了“破哇法”，结束后连夜把阿妈送回老家去。开车开了三个多小时，终于赶到家里。阿妈刚回到老家的炕上，睁开眼睛到处看了一眼，一口气就走了。
之后家里人请了僧侣们来诵经，帮助阿妈往生和解脱。僧侣们到家检查阿妈的状况后说：“阿妈的头顶是软的、热的，她早就走了，而且走得很好很高。”僧侣们很惊讶，说他们帮助很多往生的人，很少碰到像阿妈这样，身体软得像婴儿的状态。
僧侣们说：“阿妈的修行真好。”僧侣们听说是赛仓活佛为阿妈修了“破哇法”，都共同合掌说：“阿妈的福报好大呀，就连我们出家人，都很难遇到这样殊胜的因缘机会。”
生命的答案，要在内心找
阿妈给了我一个快乐温馨的童年，给了我那么多关于人生的教导，在我的心中，种下了佛法修行的种子。
离开山村以后，在实现生命价值与修行的道路上，我不断地去冒险和挑战，走了很多弯路，也吃了很多的苦头。虽然生命不断考验我，给了我一个又一个功课，我还是毫不畏惧，继续探索生命。
因为，我感觉到自己来人间好像遗失了什么东西，总想要找到那个“东西”。
我一直在寻找那个埋在心里的疑问：我是谁？我到这个世界来做什么？我总是会听到内心的声音，也感觉有两个自己，她们很多时候是矛盾的。尽管内心有许多争执的声音，我还是会听从内心的声音，因为她是很强大、很有力量的。所以我一直会做出超乎周围人想法的事情，因为我跟随内心的自己，走自己探索生命的道路。我想找到自己生命的真相。
走出大山，向往出家
我刚念完小学，就赶上好时机。
班禅大师恢复了藏族聚居区的民族藏文学校。如果没有大师恢复藏文学校，我可能至今还是一个农民。
我考上了第一所公费的民族中学。阿爸说没有钱供我上学，我就趴在炕上哭，央求阿爸，说我不要穿新衣服，只穿姐姐的破衣服就行，我要念书。我二哥说别人家的孩子都考不上学，妹妹考上了，不去太可惜了，一定要让她读书。他从别人家借了三十元的盘缠，把他装账本的一个小木箱子送给了我。
于是我在十二岁离开了家，到县城里去上学。
三年的中学时间一晃而过，我想上高中，将来考大学。可是家人怕我如果没考上，连个工作也没有，因而要我考中专。我哭了一通，只好去考，到中等师范学校上学。那里是培养小学老师的学校，当时我已经对自己的前途觉得有点迷惘。在一次的藏文课上，我们的藏文老师讲起藏族女修行大成就者“玛姬拉尊”的故事。从那以后，也不知是挑起我脑子的哪根弦，从此我对出家修行就有一种特别的向往。
有次我偶然在报纸上发现四川有一家佛学院招收女学生，我很兴奋，和另外两位同学一起报名，不知为何没有音讯。三年的中专就这样结束了。我没有出成家，也没有去流浪，却成为一名中学音乐教师。
为情跳河，重生后更奋发
我被分配到县城的第一中学当音乐老师，那时我才十七岁，是全学校最年轻的老师。学生们为我取了个绰号叫“小音乐”。
全校的老师同学都喜欢我，说我的到来使沉闷的校园里有了音乐和歌声，过去这所学校里是没有音乐老师的，我是校长专门找来的。
可是在这样一个山镇中学里待一辈子、过平淡日子的人生，好像从来不是我的梦。所以我很努力工作、学习，希望有一天能有机会考大学走出去。
在这个时期，我认识了一个人，一个差点把我逼死的男人。也因为他带给我那么深的伤痛，我才发愤学习，坚决地离开了家乡。
他是一个有残疾的人，指关节处处都是裂缝，不能碰水，必须用纱布包着；脚后跟也是烂的，所以走路时有点微跛。他没有考上大学，高中毕业后就工作了，也曾与我的远房表姐相恋。后来表姐与别人结婚了。
这男孩子活得自卑又痛苦，我很同情他，便与他交往，给他一些信心。他也像个大哥哥一样照顾我，写了很多情书给我，甚至每天都写一首诗。他很会写文章，我也不知道该怎么办，一半同情，一半感动，我的同学听说我与他交往，都觉得奇怪。而我觉得他很可怜，人也不错。那时候他送我好多琼瑶的小说，看着书上的故事，好像自己就是其中的主角，不知不觉竟然把我们的感情幻想成跟书里的一样，真是好糊涂又可怕啊！
后来，我终于可以报名考大学了。可我万万没想到，就在我去考试的路上，他出手打了我。这样突如其来的反常，使我震惊！我怎么都不敢相信是他。那次我没有参加成考试，从此我的灾难开始了。他常常吓唬我，如果不跟他在一起，他就要毁掉我和我们全家。有次他逼着我嫁给她，我不愿意，他很生气，竟然拿刀子砍我的手和左腿！
又有一次，他带我参加他同学的舞会，他的同学邀请我跳舞，为此他很嫉妒又不高兴，在黄河边上又动手打我。那时的我已经不想活了，只有一个想死的念头，就走到黄河边跳了下去。
后来，也不知道发生了什么事，只记得警察救了我，许多人在旁围观着。我的精神崩溃了，医院。之后我便离开了家乡，到北京上学。
有了第二次的生命之后，我对待生命的态度和理解也不同了，变得更加渴望而珍惜。年，我进入西北民族大学本科就读艺术系，每天除了上课，还去饭店里端盘子、洗盘子来交学费。读大学对我来说，是多么得之不易，所以我很珍惜各种学习机会。
除了学音乐，也去藏语系学藏文，广泛阅读。我慢慢成了一名热血青年，对藏族的前途充满了责任感，深深担忧藏族经济落后和教育断层的问题，总是在思考自己将来能为民族做些什么。
我对大学生活充满了向往，想要重新活过，实现帮助藏族的理想，还有很多梦想要实现。但渐渐地，我发现周围的同学每天所太原白癜风专科医院北京治疗白癜风哪里医院好
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