瑜伽这项原本正在冉冉升起的全能运动项目的形象，最近两个月来遭到沉重打击。而引发这场“健身运动界政变”的，是美国著名报纸《纽约时报》(TheNewYorkTimes)。而导火索则是著名瑜伽会所阿奴萨拉(Anusara)的创办人约翰·福伦德(JohnFriend)遭指控性侵犯女学员，福伦德因此丑闻被迫宣布无限期退休，理由是进行自我反省、治疗和个人休假。
《纽约时报》：瑜伽与性丑闻，不足为奇。
在自己的瑜伽会所，福伦德先生推崇的是轻柔的瑜伽体式，并鼓吹他的方法可以哺育爱和欢乐。然而，福伦德先生的其中一名前女友伊莲娜·布劳尔(ElenaBrower)披露，内部人士都知道福伦德的真正癖好是女人，而且热衷于疯狂派对和声色犬马。
讽刺的是，福伦德先生的姓氏，在英文中恰是“朋友”的意思，过去没有人知道他看似善良的面孔下，隐藏着的畸形性爱癖好。在伊莲娜将一切公诸于众之后，福伦德的崇拜者们非常失望。“那些人绝望了。”布劳尔女士在《赫芬顿邮报》(TheHuffingtonPost)上说，“他们听说他不断欺骗自己的女友、而且谎言如此之多后，感到失望是可以理解的。”
瑜伽源自古老性崇拜
《纽约时报》认为：瑜伽和性丑闻，这不足为奇。因为，这已非瑜伽“陶冶身心”的作用第一次遭性丑闻破坏。为什么瑜伽培养了这么多以玩弄女性为乐的男人？为什么这种现象让如此多人震惊、烦恼？其中一个因素是了解的不透彻，或者更苛刻地说是无知。瑜伽教师和教授瑜伽的书籍鲜有提及现代瑜伽的真正起源——是一种性爱崇拜。这种遗漏，导致很多练习瑜伽的人陷入了色欲陷阱。
哈达瑜伽，就是目前全世界最流行的瑜伽方式的前身，它是印度的密宗(Tantra)的分支。至于古老的瑜伽的其他形式，例如胜王瑜伽、智慧瑜伽、至善瑜伽、行动瑜伽和音瑜伽等强调调整心理状态和心智状态的类别，都被现代瑜伽加以放弃。
密教也称坦多罗教，坦多罗Tantra(密咒)的词根tan的原义就是生殖、繁衍。它继承了印度教中性力派(纵乐派)的思想和实践。在中世纪的印度，密宗信徒寻求融合男女教众达到感官高潮的和谐。密宗崇拜的仪式，除了各种图腾之外，还有群体和个人的性爱行为。其中，有一条教规要求信徒崇拜女性生殖器官，享受激烈的性行为。当时，人们膜拜的对象候选竟包括演员和妓女，以及参与者的姐妹。
哈达瑜伽是加速宗教议程的方式，使用各种体式、深呼吸和包括性爱在内的刺激性行为，加快信徒达到高潮情绪的过程。当时，密宗和哈达堪称声名狼藉，其中最重要的原因之一就是他们的信徒和修行者打着修身养性的借口、行纵情声色的行为。
现代瑜伽仍会引发畸形性欲
20年代初，现代瑜伽的创始人们开始改革，他们想尽各种方法消除密宗带来的坏名声，包括推出了严格的瑜伽训练新理念，把古老的色情倾向精神抹掉，换上了强调健康和体力的新宗旨。B.K.S·艾扬格(B.K.S.Iyengar)是当今最著名的瑜伽大师，他在年出版了《瑜伽之光》(LightonYoga)这本瑜伽界名著，这本书就是瑜伽这一改变的体现。书中，艾杨格大师并没有提及哈达瑜伽的印度密宗根源，而是盛赞这种运动的纪律性，提出瑜伽万能论，声称可以治愈种大小疾病。于是，现代瑜伽就在被粉刷洗白后，重新登堂亮相，受到大批健身爱好者的青睐。
过去十年时间，不少人通过亲身经历发现，瑜伽可能激发性的火苗，身体的骨盆位置可能因为修炼瑜伽变得更敏感，从而带来更强烈的性兴奋感。于是，科学家开始瑜伽引发的身体内部变化。在俄罗斯和印度，科学家们发现练习瑜伽后睾丸素(testosterone)有明显变化，这是一种唤醒男女性欲的激素。捷克科学家则通过脑电图仪(electroencephalographs)发现，瑜伽体式可以导致脑电波巨变，变得跟恋爱中的男女类似。最近，不列颠哥伦比亚大学(theUniversityofBritishColumbia)发布了一份研究报告，指出许多瑜伽课程中的快速呼吸会增加流向性器官的血流量。据科学家分析，不但健康的人可能受这种变化影响激起情欲，甚至原本有性欲衰退的人，也可能因此产生冲动。
在印度，临床研究显示，练习瑜伽的男女都反馈称其性生活得到极大提高，包括更大的愉悦感和满足感，以及跟伴侣之间更亲密的关系。而在美国罗格斯大学(RutgersUniversity)，科学家则正在调查瑜伽和相应的练习是否会提高自慰带来的快感，结果发现，部分人可以通过这种方式达到忘我境界，临床上这被称为自发性高潮(spontaneousorgasm)。格罗斯大学的科学家使用脑部扫描仪，监测女性的兴奋感，并且与她们观看男性生殖器官受到刺激时的反应对比。结果证明，两种方式引发的脑部变化类似，都会令血压、心率和忍耐疼痛的能力显著提高，这些都是性高潮(orgasm)的标志。
瑜伽宗师性丑闻不断
自从美国婴儿潮时代出生的一代人(“婴儿潮”是指出生于年至年间的一代美国人，他们是美国历史上人数最多的一代，大约有万人)发现了瑜伽，这种呼吸沉重、容易流汗、唤醒人体官能和剥去了古老色情外衣的新运动，就带来了可以预料的结果。美国加利福尼亚瑜伽教师协会(theCaliforniaYogaTeachersAssociation)的官方数据显示，年，学生和教师之间发生性关系的情况很普遍，他们指责这种淫邪的行为，呼吁瑜伽管理需要采取更高标准。“我们编写了规则，”当时的协会主席拉萨特尔(JudithLasater)说，“因为不雅事件实在太多。”
如果瑜伽能唤醒普通修习者的身体官能，那么他们对瑜伽界大师和领袖也有类似的作用，甚至可能影响更大。这些大师们通常都身体精壮、善于沟通，有的还热衷于受万人崇拜。也有些不喜欢与人交际的人，对他们而言，瑜伽的唤醒功能令自己可乐参半。值得一提的是，即使达到六七十岁的年龄段，也难以逃脱瑜伽的这种负面影响。穆塔那达[SwamiMuktananda(-82)]是一名魅力出众的印度人，他的标志性形象是墨镜加华丽的礼服长袍。
穆塔那达的名望巅峰出现在大约年左右，他的信徒数以千计，其中不乏电影明星和政客。穆塔那达在全世界建立了许多修行瑜伽的中心，他自己则掌管位于加州和纽约的总部。81年底，一名资深助手指控这位备受尊敬的瑜伽大师实际上是个玩女人的骗子，患有性瘾，经常通过暴力胁迫手段逼人隐藏他的罪恶一面。穆塔那达先生否认指控，声称自己是受迫害的圣人。穆塔那达未能替自己正名，因为他很快就因心脏衰竭去世。
乔安·布里奇斯(JoanBridges)曾是穆塔那达的其中一个情人，当时她26岁，他已经73岁。和很多其他瑜伽信徒一样，乔安曾为发现自己奉若神明的偶像违反法律和道德伦理感到过困惑。“我又惊又喜。”她在描述与穆塔那达第一次性行为的感觉时说，“他告诉我们要独身禁欲，怎么自己又过性生活？我找不到答案。”
如果指控这些瑜伽宗师玩弄女性，那么可能意味着自己这么多年来的锻炼修习都是白费功夫，因此，许多女性最终选择隐忍，只责怪自己。通常她们需要经历多年甚至几十年的痛苦反省、心理咨询和治疗，才决定站出来说出真相。
沙齐达那达[SwamiSatchidananda(-)]是另一位瑜伽界的超级巨星，年，不少反对者高举抗议纸牌，在他举办论坛会的弗吉尼亚酒店(Virginiahotel)门外游行，标语内容包括“停止虐待”、“还我真相”等。一个曾是沙齐达那达信徒的示威者高呼：“你还有脸说自己是心灵指导？你侮辱了我和其他女性。”
另一个陷入性丑闻漩涡的瑜伽名人叫罗摩[SwamiRama(-96)]，他身材高挑，长相俊美。年，一个被他玩弄的女性向法庭提出诉讼，控告罗摩在他位于宾夕法尼亚的瑜伽会所虐待只有19岁的她。年，在罗摩去世后不久，法官判定该名女性获得万美元赔偿。
在英国伯克郡的克里帕鲁(Kripalu)瑜伽会所，一名信徒指控其导师一边宣扬贞洁的精神价值、一边骚扰自己，该瑜伽导师承认多项控罪，赔偿万美元。
回到前文提及的瑜伽大师福伦德先生，他的丑闻产生的影响还在继续，阿奴萨拉会所已经有至少50名教师辞职，前途渺茫。在福伦德发给信徒的公开信中，他承诺会公开所有细节。但阿奴萨拉的瑜伽教师们依然忧心忡忡，“我已经不能再支持这样一个老师了，他的行为对我们热爱的社会造成了很大损害。”来自北卡罗来纳的健身教练萨拉·费尔克洛斯(SarahFaircloth)在她的网站上说。
英文原文作者：WilliamJ.Broad，曾出版《TheScienceofYoga:TheRisksandtheRewards》一书
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有人说，藏密早已不传双身法。那么我们来看看，达赖十四世说了什么呢？
「在无上瑜珈续中，即使是第一步的接受灌顶，都必须在男性和女性佛交抱的面前成办。……此外，密续提到在圆满次第的修行过程中，行者在到达某一个境界时，就要寻找一位异性同修，作为进一步证道的冲力。在这些男女交合的情况中，如果有一方的证悟比较高，就能够促成双方同时解脱或证果。」－－摘录自《西藏佛教的修行道》「由于我们肉体的本质使然，意识层次的这些改变才会发生。而其中最强烈的、行者可以加以运用的意识，是发生在行房之时。因此，双修是密乘道上的一个法门。」－－摘录自《达赖喇嘛在哈佛》「具有坚定慈悲及智慧的修行者，可以在修行之道上运用性交，以性交做为强大意识专注的方法，然后显现出本有的澄明心。目的是要实证及延长心的更深刻层面，然后用此力量加强对空性的了悟。」－－摘录自《达赖生死书》「有一位西藏瑜伽的高人，当他被別人批评说吃肉和喝啤酒时，他说这是向坛城的本尊献供。……这样的修行者不但能够将肉和美酒作为心灵用途，甚至能将人类的粪便和尿做为灵性的用途；瑜伽行者的禅定将这一切转化为真正的甘露。」－－摘录自《修行的第一堂课》宗喀巴在《密宗道次第广论》里，要求藏密行者要和数名未成年少女轮奸杂交。达赖如此、宗喀巴如此、那洛「活佛」如此、陈建民「上师」如此……个个大大小小的仁波切，莫不以「性交成佛」的双身法为修行必经的最后要道。所以，喇嘛性侵并非个人因素，而是教义本是如此。这几年所爆发的性侵丑闻的喇嘛们，全都是在藏密界有头有脸的人物，并非假喇嘛，只是丑闻爆发后，就被所属团体给「切割」了。说实在的，这些性侵妇女的喇嘛们，他们也只是「依教奉行」罢了。都已经有人明白地告诉你「喇嘛卖的是货真价实的黑心商品」，为何被性侵的信徒们还反过来怪这些喇嘛们呢？奇哉！怪哉！《有爆发的喇嘛性侵丑闻》一览表83年11月〈旧金山FreePress〉报导《西藏生死书》作者索甲仁波切遭控告性侵害。一名妇女在美国加州山塔库鲁斯郡向法院提出一桩求偿千万美元的官司。她声称遭受到《西藏生死书》作者索引仁波切的胁迫与性侵害。89年06月来自尼泊尔的拉秋仁波切，被控对一名妇人性侵害。90年06月尼泊尔籍楚姓喇嘛被张姓女子控告骗婚及诈欺。91年10月〈新明日报〉报导：（香港讯）女商人自爆与来自中国成都密宗大师义云高发生性关系，声称还拍下交欢录影带。91年10月瑜伽老师向警方指控，遭由印度来台弘法的喇嘛图登旦曲性侵害。93年12月台湾籍喇嘛杨镐涉嫌连续对两名女子性侵害。95年04月时尚摩登西藏活佛盛噶仁波切，遭北台科大教授江灿腾抨击他在台乱搞男女关系。95年07月中国林喇仁波切在台弘法，借机性侵多名女信徒。还说他的精液（甘露）吞下后可得到最高加持。96年04月自称是达赖认证的活佛、来自西藏在台湾传法的敦都仁波切以「双修」为名，不只对女信徒性侵未遂，甚至还乱搞男女关系，有多名女子受害。97年03月出生印度的贝玛堪仁波切与黄姓妇人於道场发生关系遭妇人丈夫当场举发。以上只是冰山一角，因为被性侵的妇女因为胁迫或社会不公平的对待而不敢公开。
总有不明藏密真相的学人认为被新闻曝光的一些喇嘛活佛、仁波切的性丑闻只是个別现象，可其实不然，暴露出来的只是藏密黑幕的冰山一角而已，藏密的教义从始至终都是围绕者密宗的双身修法，大淫大贪而展开的，莲花生、宗喀巴都是忠实的奉行者。莲花生、宗喀巴等藏密祖师的双修记录都忠实的记录在其著作当中，世人皆可查证！对于藏密荒淫乱伦的邪谬教义，世尊早在经中早已破斥藏密谬说：
保护妇女儿童，保护您的家人免受性侵害，
请远离修男女双身法的假藏传佛教（喇嘛教）
对于喇嘛们一定要保持三不原则：
对于所有以男女双修为修行理论的喇嘛教等邪教一定要保持三不原则
A、不与喇嘛单独相处
B、不相信男女双修性交可以成佛
C、不迷信喇嘛上师，不可对喇嘛百依百顺，对喇嘛强暴性侵行为绝不妥协！
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