一、民族旅游与民族文化
旅游是旅游学的基本概念，不同学科的专家从不同的学科给出了不同的定义。
旅游最早为人们所重视缘于它的经济功能，所以，经济学家率先给“旅游”下了定义，他们眼中的旅游是一种经济活动。而早期中国的学者研究旅游，也把旅游作为一种经济活动。
随着旅游研究的深入，一些研究者越来越注意到旅游的文化内核。尤其是人类学的兴起，使得许多学者从文化的角度研究旅游，认为旅游是一种社会文化行为。在西方旅游人类学研究中,有的学者认为旅游起源于宗教朝圣；有的学者认为旅游是一种人生仪式；还有的学者认为旅游是一种神圣旅程；有的学者甚至提出了旅游是一种现代朝圣的观点等。
以现代人的观点看，朝圣是一种宗教活动，具有一定的神圣性，而旅游是一种现代休闲的娱乐活动，寻求的是快乐，两者之间似乎并没有什么必然联系。但是，在旅游人类学家看来，朝圣和旅游都是人生的“通过仪式”，即朝圣和旅游都要经过阈限前阶段(分离:离家出行)；阈限期阶段(过渡:朝圣与旅游过程)；阈
限后阶段(交融:回归生活)。同时，朝圣和旅游又都是人类的精神文化家园。朝圣是一种非常典型而又独特的宗教旅行活动,朝圣者一路上的所见、所为、所悟无不深刻地表明,朝圣是一种宗教意义上的精神文化之旅；而现代旅游就是现代人为满足其精神心理需求,而去各自的“圣地”探求自己的精神和文化价值的一种心灵休闲活动。旅游与朝圣一样,有着精神文化的动机与本质。①
朝圣是一种文化现象是容易理解的，因为宗教是一种文化现象，那么和宗教相关的朝圣自然也应是一种文化活动。但是，说旅游是一种文化活动，则是旅游人类学家淡化了旅游的娱乐休闲本质，而从学科的角度强化了其文化本质，即旅游是是一种文化的体验和寻根。
如果说旅游是一种文化活动有的人会提出质疑的话，那么民族旅游是一种文化活动似乎更容易被接受，因为民族旅游就是“把古雅的士著习俗以及土著居民包装成旅游商品以满足旅游者的消费求。”②是以少数民族文化为特色的观赏、娱乐、商品及服务。
之所以说民族旅游是一种文化活动，主要是因为民族和文化的密切关系，
民族之所以成为一个民族，最根本的莫过于形成自己特有的文化。在当今世界，文化都是民族的，民族是文化的载体。也就是说，没有无文化的民族也没有无民族的文化。文化关联一个民族的性格、精神、意识、思想、言语和气质，抽出文化这根神经，一个民族将成为植物人。文化是人类创造的，而人类创造了不同类型、不同模式的文化，反过来又将他们塑造成了各具不同文化特征的群体-----民族。③
中国的民族旅游资源大多集中于处于边陲的少数民族聚居区，这些地区不但拥有奇特的自然景观而且拥有丰富的人文景观。少数民族地区由于地理位置的相对封闭，受现代化冲击相对较小，民族传统文化保留地相对完好。而这些保存相对完好的传统文化对游客有着巨大的吸引力，是旅游开发的富矿。少数民族古朴的生产生活方式，奇特的民俗，神秘的宗教使游客犹如朝圣的“香客”，怀着一颗好奇、虔诚的心前往旅游目的地，从这点来说，民族旅游更像是一种现代朝圣。
另外，因为游客来自的民族，不同的地区，甚至不同的国家，他们来到少数民族地区除了欣赏自然风景外，主要目的是体验独特的少数民族文化，从这个意义上说民族旅游就是一种文化旅游，它增加了旅游了旅游活动的文化属性。
二、大众传媒对民族旅游资源保护的作用
用布迪厄的“场域理论”，如果把民族旅游看做是一个场域，那么政府、业主、开发商、经营者、民众、外来文化就是其中起作用的主要力量。它们携带着各自的资本在这个场域中发挥作用，进行着民族旅游资源的再生产。而政府和开发是民族旅游最大的收益者，理应在民族旅游资源保护中承担更多的责任。
民族旅游资源保护中还有一支重要的力量被旅游人类学家所忽视，那就是大众传媒的力量。大众传媒虽然没有加入民族旅游的场域，但它对民族旅游尤其是对民族旅游资源保护的作用却不可小觑。由于学科的限制，旅游人类学者并没有把大众传媒和民族旅游纳入自己的研究范畴。而新闻传播领域也很少有学者把民族旅游最为自己的研究内容，所以，最终的结果就是大众传媒对民族旅游的重要作用被人为忽视了。但是事实上大众传媒对民族旅游和民族旅游资源的保护都发挥着非常重要的作用。
1、大众传媒是民族旅游文化传播的重要载体
民族旅游和休闲娱乐旅游的最大区别就是它属于文化旅游的范畴，民族旅游地一般位于边远地区，不但风景秀美，而且保留了较为完整的民族传统文化，所以对于游客来说，去少数民族地区旅游除了欣赏当地的自然风光，更为重要的是去体验独特的少数民族文化。对于游客来说，要去少数民族地区旅游必须要提前了解一些少数民族文化，尤其是少数民族文化中的禁忌习俗，以免因无知而冒犯当地的少数民族成员。那么在最短时间内要对旅游目的地的少数民族文化有一个大致的了解，当然要靠大众传媒了，比如报纸、广播、电视、互联网，当然最方便快捷的要属互联网了。除了在百度上的介绍，还可以浏览少数民族地区的一些网站，从而对旅游目的地的少数民族文化比如建筑、服饰、文物、古迹、语言、习俗、宗教有一个大致的了解，为深入体验少数民族文化做好准备。
到旅游目的地后，一般的景点都会有导游的讲解，但是，导游的讲解大多浮光掠影，而且有的介绍有错误的成分，从而误导游客对少数民族文化进行错误的理解，而这种错误的理解又会随着旅客进行更大范围的传播，所以，游客到旅游目的地后要白驳风北京白癜风防治医院
转载请注明地址:http://www.cqzhduo.com/xzrbls/2043.html
