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让我们穿越千年时空，连接中华文化之本源，破译古圣先贤之智慧，开启心中浩瀚无穷的力量!弘扬中国文化，提倡文化救心，呼唤人类本有的良知！
妙湛总持不动尊，首楞严王世稀有，
消我亿劫颠倒想，不历僧祇获法身。
开悟的楞严成佛的法华能降一切妖魔，能成一切功德能破一切假象，能入一真法界…………佛法乃心法，乃生活中法，非宗教，非信仰，非文化，更非迷信，无非一个“真”字！它从哲学高度、科学层面揭示宇宙人生真理。
其代表作为《法华经》、《楞严经》、《阿弥陀经》、《心经》所诠一心三藏之理，唯以一实相印证万法、否定万法而又同时圆融万法，故又称为圆教——能令行人当下明心见性，了生脱死！故又说为究竟了义法，第一义谛之法。
佛在《灭尽经》中讲到《大佛顶首楞严经》是所有佛经中第一个从地球上消失的经典。
我们人类历史再过一千八百年就会灭掉了。我们现在人的平均寿命是七十岁，到人的平均寿命五十二岁的时候，这部经就看不到了。
佛说，在末法时代，这部经会印得非常多，但是印的再多也没用，即使用大理石刻下来，用电脑复制下来或者藏在山洞里都没有用。末法时代，众生业障太重，利益熏心，认假当真，不解其意，心浮气躁，看什么书都看不懂，看不明白，唯有静气修心，方可明了大道！《楞严经》到底在讲什么？为什么楞严经会先灭？为什么如此重要？一心三藏——《楞严经》的核心精髓楞严经全经共有十卷，是佛教经典中比较长的经书。假传万卷书，真传一句话。
楞严经那么厚，从头到尾只说了一个事情，一个东西。说什么了？只说了我究竟是什么，生从何来，死往何去；山河大地是什么，从哪里来的，等等。即：说明了宇宙人生、万法万象的本来面目及其来龙去脉，是什么，为什么。
楞严经全经的核心和灵魂是：一心三藏。什么是一心三藏呢？
“一”，即一个或一种。这里的“一”，不是世间一般人所认为的一二三四五的一。世间一般人所认为的一，是相对的一，有分别的一。而佛法里所讲的“一”，是绝对之一，绝代之一，没有对比，没有比较。
“心”，即是指真心或本来面目。“三藏”，三个如来藏，
（1）空如来藏
（2）不空如来藏
（3）空不空如来藏。
一心三藏，即是通过三个如来藏，从三个不同的侧面、角度和层次，去观照我们本有的真心，去认识万法的本来面目，去领悟一切有情及无情的来龙去脉，究竟是什么，怎么样来的，从哪里来的？
什么是三藏呢？
（1）空如来藏。它有三个特点：无形无相、客观存在、不生不灭。
比如躺在床上睡觉做梦的那个人，好比就是空如来藏。梦中的你，能够看见躺在床上正在做梦的自己吗？-----不能！这就是无形无相；梦中的你，虽然看不见躺在床上正在做梦的自己，床上有没有那个做梦的人？------有！这就是客观存在；梦境里有千变万化、生生灭灭、有哭有笑、开车爬山，躺在床上做梦的那个人也开车爬山吗？-----不！这就是不生不灭、如如不动。
（2）不空如来藏，它也有三个特点：有形有相、千千万万、生生灭灭。比如梦中看到的天地山川、人我他她、父母妻儿、男女老少、花草树木、房屋汽车、猪狗牛羊和诸佛菩萨…
梦境中所有的东西，一切的有情生命和无情物体，是“有形有相”的，可以被耳闻目睹、所觉所触；梦境里所有的东西，包括一切的有情和无情，其种类是多种多样的，即“千千万万”；梦境有开始、有结束，梦里的自己有哭有笑，梦里的水流花开…，这不是“生生灭灭”的吗？
（3）空不空如来藏，从两个角度来观照。第一，从空如来藏的角度观照：这个空如来藏是真的空吗？是绝对的空吗？如果是真空或绝对空的话，就什么也没有，那么能做梦的人（即空如来藏）就不会做出梦来，可事实上是可以做出梦来的，所以，这个空如来藏是“空”而“不空”的，也就是空不空如来藏。第二，从不空如来藏的角度观照：这个不空如来藏是真的不空吗？是绝对的不空吗？和空如来藏是完完全全的分开吗？没有一丝一毫的关系吗？-----不是！如果没有睡觉的人（即空如来藏），梦是不会做出来的；所做的梦境和能做梦的人，一丝一毫没有分开，一分一秒也没有分开。所以，这个不空如来藏是“不空”而“空”的，即空不空如来藏。晚上睡觉做的梦，是“黑梦”；白天醒着做的梦，是“白梦”。黑梦、白梦是一种梦，是一个梦。不论白天还是夜晚，耳闻目睹、所觉所触的天地山川、人我他她、父母妻儿、男女老少、猪狗牛羊、花草树木、沙漠水滩、房屋汽车、妖魔鬼神和诸佛菩萨都是梦境（都是由一个心变现出来的）；无形无相、客观存在、不生不灭、如如不动、能够变现梦境的，是一个心、是一个人，是一个念。凡夫迷惑于白梦黑梦所组成的的茫茫大梦中，醉生梦死、死死生生、生生死死，轮回六道，而不能醒来。而佛菩萨则从大梦中醒来，获得究竟永恒、自在超然的解脱！一心三藏，即是通过三个如来藏，从三个不同的侧面、角度和层次，去观照我们本有的真心，去认识万法的本来面目，去领悟一切有情生命及无情物体的来龙去脉，究竟是什么，怎么样来的，从哪里来的。知一切万法唯心，曰“明心”，即法法皆心，无一法不是心；明一切万法唯心所现，曰“见性”，即法法源心，无一法不从心现。如果能刻骨铭心，真正明了，此乃“明心见性”尔！一念示现十方界，因缘成就六道心。天上天下皆是佛，万法万象自心现。为了感恩你
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