新春佳节开门迎福
大年初一，
小驿给你拜年啦！
正月初一，亦叫作大年初一，是中国农历新年的第一天。因此大年初一在过去又被叫作“元旦”，“元”的本意是“头”，后来扩展到“开始”的意思。由于大年初一是新年的第一天，又是春季的第一天，还是正月（一月）的第一天，因此大年初一又被称为“三元”或“三朝”；而且在农历中将每月的第一天定为“元朔”。关于大年初一的别称还有“上日”“正朝”“三朔”“三始”等，相关的活动也比较丰富。
春节，俗称“年节”、“大年”等，是中华民族传统佳节。每年至此，中国各地都要举行各种庆祝活动，除旧布新、迎春纳福、祈求丰年，带有浓郁的民族特色。
最重要的是，春节还是阖家团圆的日子，身处各地的人们都会在今天同家人团聚在一起，表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。
大年初一，天气晴中央气象台预计，7日夜间至9日，我国大部受高空偏北气流影响，天气晴好，气温明显回升。西藏、青海南部、云南西部、川西高原、东北地区北部等地的部分地区有小雨雪天气，其中，西藏南部边境一带的部分地区有中到大雪。
据
成都气象：预计我市春节期间无明显冷空气影响，日平均气温波动不大，较历史同期偏高；未来三天都无雨，气温较舒适。春节前期整体天气较好，以多云或多云间阴天气为主，白天最高气温普遍在14℃以上；春节后期有一次弱降雨天气过程，最高温度将下降3℃左右；主要降雨时段在12日晚上到13日晚上。十五之前都是“年”春节的源头很难考究，一般认为起源于殷商时期年头岁末的祭祀活动。明代起，春节的欢庆活动一般要到正月十五之后才结束。新中国成立后，公历和农历并行，春节也得以传承。年5月20日，“春节”民俗被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
在民间，春节的来历有着各种各样的故事。有传说，“年”是古代的一种猛兽，每到除夕夜就会出来伤人性命。有一年，一个外乡来的老人晚上门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽闯进村后，浑身一抖。老人点燃鞭炮，“年”便大惊失色，狼狈逃蹿了。从此，每年除夕，大家都会齐聚一堂，放爆竹，贴门联，一起守岁。等到天亮，彼此走亲访友，相互问候与祝福。
春节习俗知多少春节虽定在农历正月初一，但各类节庆活动却并不止于这一天。从小年节起，人们便开始“忙年”辞旧迎新，至除夕和大年初一达到高潮，欢庆活动一般要到正月十五之后才结束，可谓是中国人的新年“嘉年华”。
拜年放完鞭炮，人们都穿上新衣新裤，踏着碎红走出家门，去给本家的亲戚拜年。拜年又称“走春”或“探春”，是人们在辞旧迎新之时相互表达美好祝愿的一种方式，表达新年大吉大力的愿望。
拜年次序在古代中国很有讲究
拜年的对象主要是五代以内的父系亲属，也包括上司及密友。拜年先从家里开始。初一早晨晚辈起床后便要向长辈叩头行礼，祝愿如意吉祥。
给长辈行完礼后就要出门给亲友拜年了。晚辈前来拜年时，家中主人不会让其空手而归，都会赠一点糖果，叫做“赐福”。也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。
聚财根据民间传统，正月初一为扫帚的生日。这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。
“扫帚星”其实就是彗星，它在运动时后面好像有个尾巴，形状像扫把，故得名。中国民间认为，彗星为怪异之星，有首有尾，因而是“灾星”。
彗星出现时，会给人间带来战争、饥荒、洪水、瘟疫等灾难。所以在扫帚星生日当天，不能轻易招惹它。假使非要扫地不可，也必须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。
贴画鸡古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。
晋朝人著的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这只天鸡，说是当太是刚刚升起，第一道阳光照到这株大树上时，天鸡就啼鸣了。它一啼，天下的鸡就跟着叫起来了。
所以春节所剪的鸡，其实就是象征着天鸡。然而古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时，过方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟，大家都欢迎重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来，人们就刻一个木头的重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来。因重明鸟样类似鸡，以后就逐步改为画鸡或者剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。
我国古代特别重视鸡，称它为五德之禽。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。所以人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日。
贴春联和门神据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
桃符
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。
后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
门神
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。
在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。
相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
新年到了，放下手机、放下工作，把时间留给家人吧——跟父母吃顿团圆饭，和爱人散散步，陪孩子做做游戏……
综合：人民日报、新华网
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