张晓舟摇滚异托邦卡斯特罗的靴子,还

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卡斯特罗曾经昂然宣称:“我将穿着靴子死去。”一代古巴摇滚新人,也纷纷穿着靴子,去滚石演唱会上相互问好。到底是卡斯特罗的靴子酷,还是贾格尔的靴子酷?

▍一、处女小芳

教宗方济各,奥巴马,滚石乐队,政教文三位一体,向古巴输送西方价值观。

尽管他们伟岸的身影多少挡住了古巴,但托他们的福,越过他们伟岸的身影,人们还是看到了一个人均月收入元(人民币!)的社会主义国家美丽的海岸线,看到渔村里有个姑娘叫小芳,长得好看又善良,却被老巫婆锁在家里。西方人来了,他们将征服社会主义圣处女,并诞下美丽的私生子:天主教的,民主的,资本主义的,以及摇滚的,私生子。

古巴成为西方欲望的投射,而中国,作为一个在古巴和美国之间飘荡、在社会主义与资本主义之间飘荡的强大帝国,也将古巴当作一面残旧不堪的镜子,从中看到些许自己旧日的影子。然而,世人仅仅把古巴视为一个填塞自己欲望与想象的,空洞的符号。当人们为教宗、美国总统、摇滚国王这高歌猛进的“三高演唱会”而振奋的时候,“古巴”反而缺席了.西方人以及尾随西方的中国人,纷纷从古巴身上获取主体的快感,古巴似乎沦为一具处女的肉身,只需在黑灯瞎火下直挺挺躺下去,她甚至不需要让人看清楚自己到底长啥样。小芳只是你意淫的对象,大家借着古巴来自说自话——“一张白纸,好画最美的图画”。

英雄史观和互联网迷信,构成了认识古巴的双重障碍。人们只热衷于







































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